CN III Mùa Chay – Mar 15, 2020

Vấn-Đáp:

  1. Hỏi: Nếu một người không có đạo họ đã ly dị với một người cũng không có đạo. Vây người Công giáo mình có được yêu và lấy người không có đạo đã ly dị này không ạ? Nếu được thì người Công giáo mình phải làm gì thì mới có thể đến được với người này.

 

Đáp: Bạn T thân mến, nếu bạn nói rõ hơn về người không có đạo kia, thì câu trả lời sẽ cô đọng và cụ thể hơn, có nghĩa là, người không có đạo kia sẽ chịu phép Rửa Tội không? Người ấy quen người Công giáo trước khi xảy ra ly dị hay sau khi ly dị?

Theo Giáo hội Công giáo, hôn nhân của hai vợ chồng Công giáo (tức là cả hai đều đã được Rửa Tội) và hôn nhân của hai vợ chồng ngoại giáo, đều có giá trị giống như nhau (Công đồng Tridentinô), và đây được gọi là hôn nhân tự nhiên, có nghĩa là họ cũng không thể ly dị được, chỉ sống một vợ một chồng (tính bất khả phân ly: Mk 10,9, hay Mt 19,6; theo Giáo Luật 1056). Điểm khác nhau của hai phía này là, hôn nhân giữa hai người đều là Công giáo được gọi là Bí tích hôn nhân, còn bên người ngoại giáo (cả hai đều ngoại giáo) kia không được xem là Bí tích, nhưng hôn nhân của họ vẫn được thành sự (valid) theo Giáo hội Công giáo. Người Công giáo có thể lấy người ngoại giáo này nếu thuộc một trong hai trường hợp sau:

  • Người phối ngẫu của người ngoại giáo đã qua đời, và người ngoại giáo này, nếu không chịu phép Rửa Tội, thì phải hứa sống đời hôn nhân với người Công giáo mà không xúc phạm đến Thiên Chúa (Giáo luật, 1144) và cho con cái rửa tội. Đây sẽ được gọi là Phép Chuẩn.
  • Nếu người ngoại giáo kia chấp thuận theo đạo Công giáo (= Rửa Tội) thì trường hợp này được gọi là “Đặc Ân Thánh Phaolô (Pauline Privilege. 1Cr 7,16).

Hơn nữa, nên biết rằng, nếu người ngoại giáo đã ly dị trước khi người ngoại giáo quen biết người Công giáo ấy, thì không sao, nhưng nếu vì người Công giáo này mà người ngoại giáo kia phải ly dị, thì không được, vì người Công giáo này trở thành nguyên nhân chính gây tan vỡ và đưa hôn nhân người ngoại giáo kia đến việc ly dị (hôn nhân này sẽ bị cho là: mắc ngăn trở).

Để đến với người ngoại giáo ấy, người Công giáo cần làm: Xin phép chuẩn hôn phối từ đấng bản quyền địa phương (giám mục, cha sở), sau đó cũng phải hội đủ những điều kiện như, bên Công giáo phải hứa xa tránh mọi nguy cơ làm tai hại đến đức tin, và để con cái được rửa tội và giáo dục trong Giáo hội Công giáo. Bên cạnh đó, phải cho bên kia biết những lời hứa mà người Công giáo phải giữ. Cả hai bên phải được học hỏi về mục đích và đặc tính căn bản của hôn phối (giáo lý hôn nhân).

  1. Hỏi: Con có một người bạn Công giáo rất ngoan đạo, đang làm trong bệnh viện, mỗi khi ai gần chết là chị ấy đều im lặng để đổ nước rửa tội cho, dù chị ấy không biết những bệnh nhân ấy đã được rửa tội rồi hay chưa. Nếu vậy, chẳng may có những bệnh nhân rửa tội đến hai lần thì sao? Lại nữa, chị này cũng nhờ chị bạn khác cũng làm chung bệnh viện, không phải đạo Công giáo, mà là đạo Hindu, hãy cứ rửa tội cho những ai gần chết, và chi đạo Hindu cũng làm theo. Vậy phép Rửa tội từ người Hindu ấy có thành không thưa cha?

 

Bạn D. thân mến, Bí Tích Thánh Tẩy, Thêm Sức, Truyền Chức là ấn tích (seal), có nghĩa là không thể xoá được, nên chỉ được chịu có một lần duy nhất mà thôi (theo Giáo Luật 845§1). Cho nên, ba bí tích ấy, không được lãnh nhận hơn một lần. Thế nhưng, trường hợp người bạn ở trên không hay biết rõ thân thế bệnh nhân theo đạo gì, thì cho dù lỡ có rửa tội lần thứ hai đi nữa thì cũng không sao vì người bạn không biết.

Bất cứ ai cũng có thể rửa tội cho kẻ khác, ngay cả những người không phải Công giáo (chỉ trong trường hợp nguy ngập, hoặc vì lý do nào đó mà không có thừa tác viên thường lệ như giám mục, linh mục, phó tế), miễn là đọc công thức rửa tội nhân danh Ba Ngôi và dùng nước đổ như Giáo hội quy định. Vì vậy, người bạn Hindu vẫn có thể rửa tội cho người khác thành sự nếu người Hindu ấy đọc đúng công thức rửa tội và đổ nước 3 lần trên đầu.

  1. Hỏi: Bố của con không chấp nhận hỏa táng vì nói mình là người Công giáo không được phép. Con thì nghĩ khác, con muốn hỏa táng cha mẹ sau này và rắc tro xuống biển là tiện lợi và đỡ tốn kém, hoặc chôn tro ấy ở sau vườn. Xin cha góp ý cho con cùng gia đình để hiểu.

  Đáp: Ngày nay Giáo Hội đã cho phép hỏa táng (thiêu), còn ngày xưa thì không, tại sao vậy? Vì xưa kia có bè rối (heretics), họ chống lại Giáo Hội về sự sống lại của kẻ chết. Từ đó họ cố ý thiêu đốt xác chết để thách thức Giáo Hội còn lấy gì mà tin xác kẻ chết sẽ sống lại được nữa. Nên từ đó Giáo Hội cấm không cho thiêu xác kẻ chết vì không muốn bị mắc kế bè rối kia.

Về sau khi bè rối đó đã sụp đổ, và sau Công Đồng Vaticanô II, Giáo Hội khuyến khích nên giữ việc chôn cất, nhưng vẫn cho phép việc hỏa táng, miễn là việc này không có nghĩa chối bỏ niềm tin về sự sống lại. (GLGHCG, 2301, Giáo luật 1176§3; Rm 5:12).

Còn việc đem tro sau khi thiêu để rắc ngoài sông biển thì Giáo hội hoàn toàn không cho phép. Thi thể của người quá cố phải được đối xử cách kính trọng và bác ái trong niềm tin và hy vọng vào sự sống lại. Cho dù thân xác có trong hình thức nào cũng là đền thờ của Chúa Thánh Thần, nên cần được tôn trọng hết mức có thể (x. GLHTCG, số 2300). Cho nên việc rắc tro ngoài sông biển, trong không khí…không được xem là xứng hợp (nhiều nguyên do bất xứng tác động vào tro ấy, như bay vào rác, nơi dơ dáy, nơi có những chất thải…), ngoài ra sẽ làm gương mù gương xấu, gây sự hiểu lầm cho kẻ khác, vì hành vi đó sẽ rơi vào thuyết phiếm thần, chủ nghĩa duy tự nhiên hay hư vô thuyết, là điều Giáo Hội cấm đoán. Cũng vậy, theo Huấn thị “Ad Resurgendum cum Christo” của Bộ Giáo lý Đức Tin, bạn cũng không được giữ tro người quá cố trong nhà, cũng như chôn ở sân hay vườn nhà, vì những nơi này không xứng hợp. Tro cốt ấy phải được để nơi tôn kính như đất thánh, hay nhà hài cốt trong nhà thờ. (Lm. Martin Ng Th. Tuyền, OP)


THÔNG TIN

Tiền phong bì công đức cuối tuần vừa qua 07 & 08/03: Giáo xứ nhận được là $5,450.50 và $7,832.25 cho quỹ xây dựng. Rất chân thành cám ơn quý cộng đoàn đã quảng đại ủng hộ.

Ban Ẩm Thực: Tạm thời không cuốn chả giò vào thứ Hai 16/03.

Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể: sẽ nghỉ spring break và học lại vào ngày 03/04.

Chương trình 3 ngày Tĩnh Tâm Mùa Chay của giáo xứ: Bắt đầu bằng giờ chầu Thánh Thể trong thinh lặng và có giải tội từ 6:15 giờ đến 6:55 tối.

  • Thứ Tư, ngày 18/03: cho cộng đoàn Tiếng Anh, do Cha David Bellusci OP, thuyết giảng với chủ đề: Tình Yêu và Trở Về lúc 7g tối.
  • Thứ Năm và thứ Sáu, ngày 19/03 & 20/03: cho cộng đoàn Tiếng Việt, do Cha Giuse Trần Vinh Hà, OP, thuyết giảng với chủ đề: “Nàybà, sao bà khóc? Bà tìm ai?” (Ga 20,15)lúc 7g tối. Sau bài giảng, sẽ tiếp tục giải tội. Kính mong cộng đoàn sốt sắng tham dự. Lưu ý: Thánh lễ tối thứ Sáu ngày 20/03 sẽ dời lên vào lúc 11:30 sáng.

Tạm thời, giáo xứ xin hủy bỏ các buổi hội họp cộng đoàn và các chương trình tĩnh tâm nhóm và hội, ngoại trừ 3 buổi tĩnh tâm của giáo xứ (18,19,20/3).

Cập nhật thông tin về dịch bệnh Corona: theo chỉ thị từ địa phận Vancouver nhằm tránh sự lan rộng của dịch bệnh Corona, kính xin quý cộng đoàn thực hiện các việc sau đây:

  • Xin cách ly tại nhà trong vòng 14 ngày sau khi trở lại Canada từ những nước khác.
  • Sử dụng dụng cụ khử trùng tay đã được lắp đặt phía cuối nhà thờ trước và sau khi tham dự Thánh Lễ. Xin rước lễ bằng tay và không bắt tay khi chúc bình an.
  • Những anh chị em trên 65 tuổi được khuyến khích ở nhà trong những ngày Chúa Nhật. Còn anh chị em nào cảm thấy không khoẻ, thì có thể tham dự Thánh lễ tại nhà qua TV hoặc internet mà không phải áy náy, và đọc kinh rước lễ thiêng liêng đã được in sẵn ở cuối nhà thờ ( bằng tiếng Anh và Việt).

Ban giáo lý hôn nhân (tiếng Việt): Sẽ khai giảng vào ngày 02/05 và sẽ kết thúc vào ngày 06/06. Lớp sẽ học vào mỗi thứ bảy từ 1g – 5g chiều tại nhà xứ cũ cạnh trường tiểu học Thánh Giuse.

Giấy khai thuế: đã có sẵn dưới cuối nhà thờ kính xin quý cộng đoàn nhận về.

⛪ Tiền công đức hàng tuần: Xin xem hướng dẫn để đóng góp cho giáo xứ tại đây: Xem Ngay

WordPress Appliance - Powered by TurnKey Linux